河菱/董丹阳
当我是一棵植物
就有了诗的柔软，就像“莲叶何田田”
乐府里的清音和倩影
我的冥想？
与你互文，是我的一厢情愿？
停留在童年的香糯
是否还记得戳破稚嫩的唇舌——
这是你留下的唯一挣扎？
总有法子绕开，生之攸关的棱角
这小巧而又短暂的自卫
然后围猎，虐杀，味蕾上的心安理得
这种隐秘的残忍——
诗经的扉页
是我既要又要还要的幻觉？
仿佛美颜，安妥内心？
你在我的舌尖
就像我，也一直在同样的舌尖
活色生香
采菱歌/周初旭
菱浮水而生。菱花皎皎。
哦，我出淤泥而不染。
一只白鹭停在菱盘。微波荡漾。
谁在巡城？
千顷一碧。蜻蜓飞过来，
点水，又飞去了。
在水之下，真相正被掩盖。
倒映的天空，白云放下了身段，
看见一条鱼嚅动一枚菱角。
谁的喧声如梦，
采菱女困坐菱桶，逐菱而流。
谁又在想起
一只关关雎鸠。
河菱/赖吉文
白色小菱花，蜻蜓的宝座
你一来，宝座摇晃
菱叶泛涟漪，月色弄人
菱叶泛涟漪，村妇浣纱
一朵，二朵，菱花落，无声无息
渐渐鼓起的菱角，逐水而浮
采菱船，晃晃悠悠
水草两分，白鹭时飞
一支采菱曲唱到了下游
如今采菱人，又是哪家姑娘
采菱歌/张利良
养菱的河流
专注于平缓，波澜不兴
所以江南有小调，有陌上花开
风和日丽，光阴慢得停住脚步
采菱女子
木桶摇到十八岁纬度
植物自带芬芳
蜻蜓与小荷，在绿色画面上
相互构图
河水软到心尖
对岸那个风尘仆仆的人
放下远行的包裹
哎，一支菱，一条河
从来没有走出天长地久
河菱/郑再芳
一辈子在舒适圈里
沉浸式生活
河塘布满网格
网格用来托举
每道棱角都是祖先的刻痕
在淤泥中从未迷失方向
每一个刺头写满历史的印记
当扎进采菱人的手指时
不免记起曾经的心痛
绿色的皮囊
仍有经纬分明的注解
织着血脉地图
莫说沉浮便是遗忘
菱叶托起的小船
恰好是一方镇纸河山
老菱/赖吟风
想到老菱，就想起老牛
想到老牛就想到属牛的老父亲
因为都有两个倔强的尖角
煮熟的老菱，黑不溜秋，老父亲不黑
可我坚定不移地把父亲联系在一起
因为，身体里都有月亮一样的白色
曾经喂养过消瘦的岁月
河菱/蒋学基
一曲《采红菱》
流淌“爱”的元素
却开发了我的味蕾
那是我少时开始的向往
嚼食的快感
愉快了经络
河菱的价值
丰富而多彩
青青的菱叶
装点了风景
在水下孕育饱满
长出锋利的尖角
防备鱼儿的吞食
在我看来
专为报答人类的养育
采菱女的笑声
飘荡在河面
引来百鸟欢鸣
摘菱角/袁宇俊
小时候扎猛子的湖
如今被青碧的圆叶漫过
菱角把影子藏在波心
像一枚枚绿元宝，坠着
夏日收梢的甜
老菱角揣着紫褐色的心事
壳上的棱，是未褪的倔强
齿尖刚触到那点硬
雪白的肉噗地跳出
粉糯里裹着阳光的沙
摘菱角的奶奶拨着壳说
嫩的带点涩，像没经事的愣头青
老的才沉得住气
把脆生生的棱角
磨出舌尖回甘的圆
我捏着这枚水中的铜钱
棱是骨，圆是温软
知世故而不世故——
原来岁月从不是磨平所有
是让每道角，都长在该在的地方
既扎得牢水底的泥
也盛得下人间的甜
菱角/柴彩菲
叶影轻晃，摇醒水底的歌
那是江南的调，开出水墨的花
有人用莲舟撑开
诗经里沉睡的字粒，逐一擦亮
一双素手，探入清凉界限
印记尖锐，触动掌心的温度
它收起锋芒，袒露真言
久别的，化为陶瓮里最柔的弧
如同山寺的飞檐
在梵唱里把偈言磨圆。
菱/日月鸟
在纵深的河湾轻浮于
——乐律之上，以麇集的姿态
不搅动游鱼叹息的涟漪
并拒绝浮云的落寂倒影
当你观瞻，如同连绵青草地上
被一只泛舟拨开的莲纹
以及隐匿水滴之中的祥瑞
那些肩角的弯弧
不锋芒毕露，亦不柔弱
迂回的防线，源自造物美妙的赐予
如梦幻般，遗世的伊人
粉绿的芰荷衣裳裹住纯白肌体
滋养你，以干净的舌蕾与温情
而你确认，穿越民谣、夕照和踏歌者
一枚菱启开一个江南
四明湖寻杉 未及红时亦动人/张盈
深秋初冬的杉林，是时光里的约定。每到这时节，四明湖红杉便成了牵挂 —— 那从青绿染成锈红的枝叶，是众人期盼的景致。周末晴好，我和先生想约好友同去，这位朋友是四明山常客，每年冬日出游两趟，一趟为红杉，一趟为雪景，对景致最是熟稔。
我微信兴冲冲地邀约，她却回复：“还没到层林尽染时，不算美，你们若不信，可先去拍照看看。” 指尖划过屏幕，虽有遗憾，但转念一想，出游图的是自在心境，景致好坏原是其次。遂与先生收拾妥当，按原计划出发。
驱车一个半小时，窗外从城市喧嚣渐成乡野静谧，四明湖轮廓终于铺开。停车场车不少，游客三三两两往景区去。我们随人流踏上观景栈道，木板轻响间，杉树林蜿蜒展开 —— 叶片虽无期待的红，却有清灵之美，恍惚闯入人间仙境。湖水浅浅漫过杉林根部，澄澈得见水底碎石。杉树从水中拔地而起，树干挺拔，肌理藏着硬朗筋骨，又裹着温润绿意，像极青年女子：有撑起生活的坚韧，未失不被世俗磨平的鲜活。林间飘着草木清香与湖水清凉，风过林梢，叶片簌簌作响，清脆明朗如女子谈吐间的自信，藏着历经世事仍滚烫的热忱。阳光穿枝叶洒下，湖面光影斑驳，青绿与湛蓝撞出清新热烈的色调，恰如女子奔赴热爱的果敢与沉淀内心的从容，在时光里舒展绽放。
红杉林湿地比想象中大，我们沿小径慢走，似入 “绿野仙踪”。先生举相机定格湖光杉影，我轻声感慨：“没红的杉林，也这般美。” 穿过密林，眼前骤然开阔 —— 澄澈湖水铺展，秋日阳光斜洒，从岸边深蓝过渡到湖心银白，像天工打磨的巨大琉璃，毫无瑕疵。微风掠过，湖面泛细碎波纹，如人轻抖绸缎边角，漾开温柔涟漪。我忽生遐想：若此刻铺茶桌，邀好友煮茶，用陶笛吹《如是清净》，任清风拂颊、茶香绕鼻，该多惬意。
沿湖边碎石径前行，风渐凉，却不减欢喜。先生仍在拍照，我望着照片想起好友，暗忖：等杉林层林尽染，定再约她来，让她见这四明湖杉林 —— 青绿或锈红，皆动人。
目光落在远处一簇红杉叶上，往年在家乡拍的冬杉照片清晰浮现：杉叶没了青绿，尽染锈红与深褐，像时光浸泡的绸缎裹着枝桠。阳光穿红叶，在薄冰湖面投细碎红影，风过叶落，或飘湖面轻晃，或落肩头带清冽气息。岸边薄霜未化，沾在树皮上如镶碎银，红杉林既有冬日沉静，又藏不张扬的热烈。候鸟掠过，啼鸣清脆，更显静谧生动。那时湖水更清冽，红杉倒影卧水中，红与蓝撞出温柔色调，少了秋日鲜活，多了岁月沉淀的从容，如长者在暖阳里诉说时光。
至此，“未见红杉” 的遗憾早已消散。原来山水之美，不在 “应季”，而在是否有感受的心。秋日绿杉鲜活，冬日红杉沉静，恰如人生各段时光，从无 “最佳时刻”，只有当下独一无二。我们追逐美景，实则是追自在心境 —— 是驱车的期待，见绿杉的惊喜，想冬杉的向往，更是与爱人并肩感受风软、湖清、林静的惬意。
生活的美好大抵如此：不必执着 “最好”，只需珍惜 “当下”。四明湖杉林四季各有韵味，我们的日子亦有欢愉、安然、遗憾与释然，每种心境都值得品味。
往后想这趟四明湖之行，记着的绝不会是 “杉叶未红” 的遗憾，而是湖水清澈、杉树挺拔、风的温柔，以及和先生走过的慢时光。这些细节里的美好，是山水最珍贵的馈赠，也是生活本真的模样。
御风/清隐
蓬莱、瀛洲、方丈是位于象山的三座仙山，到如今均已更名，在历代方志中尚可追寻一二。其中，蓬莱矗于县城北麓。南朝齐梁时期陶弘景曾于山中炼丹，自此得名丹山。因山中有天然石屋，故邑人多称呼为石屋山。
我自小喜欢武侠，受了小说“荼毒”，渴望学成一身高来高去的武功，故对野外山洞悬崖之类向来存有幻想。石屋山至今已经成为登山人的圣地，已经无甚隐秘的角落。前些日子，我心血来潮又去了趟石屋，寻些孤独慰藉枯燥。
入秋以来，好些时间未曾下雨了，石屋里的水位较往日低了许多。石屋内不过二方左右，大半被水池占据。一位白发褐衣老者推开矮门，走了进来，看着我，给了个如沐春风的微笑。我微笑致意，才发觉老人白发下的容颜竟红润如玉，鲜嫩如童子，真应了那句“鹤发童颜”。
“老先生，真有雅兴，孤身来此清冷的山间。”我躬身一礼。
“小友，可有兴致聊聊？”
“长者相邀，幸甚！”我回道。
两人随即穿过山门，沿着竹林阶梯缓步前行。山风拂过，竹叶簌簌，飘然而落，我为之感叹：“人生一世，如草木一秋，领略这一时之风华，也是畅快。”
“这世界忙忙碌碌的人太多，功名利禄，酒色财气，更多的是为生存颠沛流离，又有几人能够孤身一人来此清冷之地，领略这份意境。”
“袁枚有诗云‘苔花如米小，也学牡丹开’，不着眼处的灿烂并不因人而没。我不过是崇山里的一朵苔花，万世里的一只蜉蝣，世界里的一粒浮埃。只在这刹那享受自己的绚烂而已，即使枯萎加之于身，破败积之于心。”
白发老者笑道：“小友却是想得明白。看看远方的海，云烟缭绕，方丈便在那个方向，绿树葱茏，仙草溢彩，灵物悠然，可有憧憬？”
我的视线越过城市，延伸至远处。氤氲的雾气遮盖了视野，天空与海连成一片，唯白而已。“先生指了仙家方向，我却是去不得。说来可笑，我今日至此，只是看下这山、这石屋。少时倾慕武侠，妄想成为快意恩仇的江湖侠客，尤其是希望学得一身超绝的轻身功法，可点水而行，可踩竹而立，到如今却毫无这般心思。先生可知武侠？”
老者回道：“有所耳闻。”
“金庸先生说‘侠之大者，为国为民’。先生对金庸先生这话怎么看？”
“这看法便是人间的一贯看法吧。我却无甚看法，小友又如何看？”
“我心中没有侠的概念。若说值得尊重的，许子、邹子、李冰、范仲淹等是我所倾慕之人，秦皇汉武、唐宗宋祖等历代帝王均不在列。若说自身有什么作为，确是一言难尽，终究未走上先人这一路。”
行至炼丹亭，老者于石凳上坐下，我在其对面入座。亭中堆积了些许干黄的竹叶，冷寂开始滋生。老者随意一拂，一阵暖风吹过，温润之感顿生。深秋的亭外，竟有一株竹笋冒尖了，老者指着竹笋说：“万物轮回是自然的规律，即使如此萧瑟的环境里，依然有竹笋愿意探出头。你所倾慕的人，都有此特质。”
“先生所言极是。我们此刻所坐的位置，安期生、徐福、陶弘景等前辈也曾坐过。既然说到轮回，我想向先生赐教如何破轮回？”
“能否破轮回需要问问自己的内心。你看那些大侠，过去帮助了那群人，现在救助了这群人，未来也将扶助另一群人，这算不算他自己的轮回。救助的到底是什么？”
我在心中思考，大侠救助的是自己内心的不平么？韩愈在《送孟东野序》中有言“凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！”这些大侠所鸣的便是不平，所以按照这个方式理解，为不平发声助力者即为侠。可他救助的真是一群又一群不同的人么？或许救的是他自己。
老者继续说道：“小友心中应有答案。”
“确有答案。轮回到底存不存在，或者此轮回是不是彼轮回，我心中均有答案。那我们此次相遇是否也是轮回？”
“说来确实是轮回。我曾见过小友多次，具体时间也记不大清了。”
“我与先生可是第一次见面，”我笑道，“先生今日如何至此，仅是看看这石屋么？或是偶然碰面，起了兴致与我闲聊？”
老者顿了顿，道：“小友可想回去？若想回，今日就可随老夫回去。”
“回去么？此般过后再回去罢，当有始有终。”我笑着说。
“也罢，若想回去，可去方丈。”说罢，老者与我告别，信手一挥，莫名起了阵风，缓缓托起老者，往远处飞去。此间山中随着老者远去，又回归了冷寂。
我望着远方，露出微笑。御风而行，泠然善也。
坐忘/清隐
潮来了，潮退了。我于海边枯坐，望着退潮的海。
退潮的海漏出大片的滩涂，滩涂上打满了大大小小的孔洞，爬满了密密麻麻的红钳蟹。一位满身泥泞的小女孩笑嘻嘻地走过来询问：“叔叔，你在这里干嘛？”
“我在看海。”
“海有什么好看，满是淤泥。抓螃蟹才好玩。”他随即一蹦一跳地离开了，手上还提着一个装了不少螃蟹的小塑料桶。夕阳照着她离去的路，离去的背影。海涂中间有一条弯曲的水道，水道上驶来一艘小舢板，发出阵阵地发动机嘶吼声，撕裂了这一方的宁静。渔夫熟练地操纵着船只来到码头，拉住岸上的粗绳，将船靠岸，轻轻一跃，踏上码头，系好绳子，接着回到船上，背起收获，沿着小道走向村子。我见了他，他却未见我。
阳光落在水道上，反射着粼粼波光。我注视着远方的海水、远方的灵岩山、远方的天空。天欲黑而未黑。我似乎感觉到身边多了道身影——那位下午离去的小女孩。她坐到我身边，学着我的模样，看着远方的海水、远方的灵岩山、远方的天空。
忽然，听到小女孩开口：“叔叔，你还在看海呢？”
“是的。有群人曾经踏足这片海，从这里出发寻仙问道。”
“寻仙问道么？那些人成功了么？”
“我不知道他们有没有成功。那群人算是一类先驱，在烟波浩渺、汹涌波涛中寻找，发现了新的岛屿，看到了海上奇观，听到了仙鸟啼鸣，给后人画了一幅神秘的仙境图，后人也为此趋之若鹜。”
“他们的世界一定很美。叔叔，我给你讲个故事吧。”
“非常荣幸能够听你讲故事。”
随即，小女孩开始了冗长的叙述。故事的轮廓大概是这样的：很多年前，这个村里住着一位渔夫，就像刚才打渔归来的那位渔夫一样，靠着这片海维持生计。因为家里贫穷，没有人愿意嫁给他。二十岁那年，他生了一场病，变成了哑巴，喉咙里只能发出“呀～呀～”的嘶哑声音，之后他渐渐变得沉默，生怕发出声音吓到村里的孩子。那段时间，他经常坐在我们这个位置，默默看海，一发呆就是一整天。之后的一段时间，只有村里的小孩不嫌弃他，愿意找他玩耍，他也不吝分享自己抓的海货。三十岁那年，他的鼻子闻不到香臭了，嘴巴也尝不出咸淡了，村里的小孩总是“捉弄”他，拿一些臭烘烘的或是辛辣的食物放到他家门口，他从不嫌弃，总会开心吃完。四十岁那年，他的耳朵听不到声音了。随着村里小孩长大、离开，他的世界变得异常安静。他又开始来到这块地方，默默看海。五十岁那年，他的眼睛开始变得越来越模糊，他似乎预感到自己即将要失明，于是便驾着自己的小船出海了。最后，村民在不远处那座小岛上发现了他的船。可是找遍了那座小岛，却始终没发现他的人。
我故意问道：“那你知道他人去哪里了么？”
原本以为会得到一个“不知道”的回答，而小女孩却伸出稚嫩的小手，指向不远处的一座小岛，回道：“当然知道了，你看小岛西边的那块礁石就是他啊！”
我有些诧异，顺着她的手望去，并没有看到她所说的礁石，顿生疑惑。她似乎看到了我的疑惑，继续指着那座小岛的一角：“就是那块石头！用双手环着双脚，用膝盖支着脑袋，躬着脊背的那块石头就是！”
我依旧看不到她所说的那块石头，那里分明没有石头。我在刹那放下了执着，说道：“哪块石头不重要，不过你说的故事很好听。”我朝着她露出一个微笑，他也回报了一个微笑，两人无言，继续坐在岸上望着远方的海水、远方的灵岩山、远方的天空。
夕阳已经完全沉没在灵岩山下了，天已全然拉上了夜幕，无数星点隐现。小女孩向我告别，沿着小道走向不远处衰败的村子。无数星点照着她离去的路，离去的背影。
我望向她方才指过的小岛，小岛上隐约出现了个轮廓，一块石头正用双手环着双脚，用膝盖支着脑袋，躬着脊背，它正如我一般望着海，望着山，望着海之外的天空……
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