美丽如狐的女“红匪”（第8节）
冰冷潮湿的地铺，或许蕴藏了什么祸害。
不知何时，廖秀姑得了一种说不出口的怪病，阴道里面很痒。搔又搔不到，不搔又受不了。只有性交才能搔到那里面，减轻她的痛苦。于是，她一天到晚情绪焦燥，盼望丈夫与自己性交。只有在性交的时候才感到舒服，才能够真正平静下来。廖秀姑没有文化，并不知道这是一种病，还以为是自己年青，发“骚”。
一来二去，曾祥委实在有些受不了，整天没精打采，昏昏欲睡，勉强性交一次，不是阳萎就是见花即谢。廖秀姑又气又急，每次都一叠声地骂他：死没有用！死没有用！曾祥委作声不得，灰溜溜地走，整天见了她像老鼠见了猫一样躲避不及，可在只有两个人的山寨能往哪里躲藏？过度的性交，使他原本孱弱的身体垮了下来，胸部旧伤发作，经常疼痛不已，有一次还咳嗽出一大滩血。
这是自己作孽呀！看到曾祥委病得不成样子，廖秀姑十分后悔，泣不成声。第二天，便陪他到圩上去治病。由于病情严重，过些日子又转到县城去治病。
孤零零的角石寨，如今只住了一个孤零零的廖秀姑，四野里显得特别寂静、空旷。尤其是夜晚，因为整个山寨顶上全部被岩层遮掩，就像罩着一口大锅似的，屋内漆黑如墨。
孤独煎熬着，疾病煎熬着，她渴望一个伴，渴望性生活。
煎熬十余天后，廖秀姑终于抵御不住疾病的折磨，抵挡不住生存的诱惑，摆脱了所有束缚自己的观念，下山去寻找一个性伙伴。没有结婚证没关系，她随身带着一枚区苏维埃政府的公章。不过，她不想再打什么结婚证，象征性的东西是神圣不可侵犯的，但那象征性的东西在别人面前才用得上，在没有别人的时候又有什么用呢！
她开始了自由主义的行动。
穿一件绽兰底镶白梅花朵上衣，一条绽兰色的裤子，脚下是一双圆口布鞋。这是当地客家女最普通的打扮。山里面，三三五五也常有像她这种打扮的女子，带着刀具、扁担来砍柴草。廖秀姑手里也拿着一把镰刀，在进山的路上采摘自己爱吃的山果，一边在悠闲地等待着。
此角峰四周虽然人烟稀少，但星星点点散布在大山丛中却也有十几处屋宇，几十户人家。另外，也还有更远一点的人们来这儿作纸、放香菇、割松脂、砍柴草、采木竹、狩猎、采草药等。
从某个角度来说，她也算是狩猎。在路边待了一会儿，只采集到了十几只金黄色的椰包，一个挑着木箱的汉子进山来了。廖秀姑加快了手势，赶紧把吊在树木上的另几个椰包收下来。
“喂，那个妹子，你摘了这么多‘牛卵坨’做什么？”
椰包长得粗粗长长，所以本地人一般都叫其“牛卵坨”。
来人名叫猴牯佬，本地人，是个走南闯北的木匠。走的地方多，见多识广，也就学会了一些油腔滑调，见到漂亮的妹子岂能不调调情。
廖秀姑回头一看，来人高高大大，白白净净，便有几分喜欢，脸皮一红，答。
“采牛卵坨，就是要会情郎罗。”
猴牯佬一听有意思，赶紧放下木匠家什歇一肩。挑逗说：“你等情郎可是等我哟？”
“等你，也可以呀。”
“那，我们到哪个地方来快活一下子？”猴牯佬仔细打量，廖秀姑身材苗条，脸色酡红，立在那儿真像仙女一般。
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