最近几周，全世界的目光都集中在贸易上。经济全球化或许会遭遇回头浪，但开放合作的大江大河终将浩荡向前。
今天的世界经济，早已形成“你中有我、我中有你”的紧密相连，让世界经济的大海退回到一个个孤立的小湖泊、小河流，是不可能的。“天下之势不盛则衰，天下之治不进则退。”面对前进道路上的风险挑战，需在历史前进的逻辑中前进，以开放纾发展之困。
其实我们回望历史，会发现壁垒与流通、开放与封闭的博弈始终在人类历史进程中交替上演。从丝绸之路的驼铃到数字贸易的光缆，古老命题披上新兴技术，依旧周而复始。
当历史的回旋镖再次划过天际，这次又会指向何方？
（一）流通供血——世界文明的主动脉
公元415年3月的一天，人类历史上第一位女数学家希帕蒂娅像往常一样去博物馆讲学。途经凯撒瑞姆教堂，一伙暴徒用锋利的牡蛎壳终结了她的生命。电影《城市广场》用颤抖的镜头重现了那个黎明的悲剧。
▲电影《城市广场》海报。（资料图）
当希帕蒂娅香消玉殒那一刻，古希腊文明最后一丝余晖消散。欧洲中世纪的黑暗乌云，开始遮天蔽日。
这桩惨案发生在古希腊灭亡后500多年。欧洲大地上已无希腊城邦，但尚存希腊文化。当时的基督教会讲求因信而知，把信仰放在首位；而希腊精神因知而信，追求真知，二者渐行渐远。最终狂热化作火焰，暴徒把亚历山大图书馆中的希腊典籍付之一炬，女数学家之死就发生在这个背景下。
8个世纪后，中世纪的蒙昧开始破溃，欧洲学者们发觉古希腊典籍已散佚殆尽。
幸运的是，在阿拉伯世界，从巴格达到大马士革，“百年翻译运动”将海量希腊文献翻译成阿拉伯文，而这些典籍躲过欧洲文明断层期的劫火，最终反哺欧洲大陆，成为欧洲文艺复兴的思想火种。
▲阿拉伯智慧宫中浩如烟海的书籍。（AI制图）
阿拉伯世界的翻译运动为欧洲突破神学桎梏提供思想武器，而顺着丝绸之路东来的中国造纸术、印刷术则成为其物质和技术基础。
穆斯林学者比鲁尼的《印度志》记载了中国工匠在撒马尔罕建立了阿拉伯世界第一座造纸厂。这项来自东方的技术革新，使得“百年翻译运动”中浩如烟海的希腊文献得以大规模誊抄保存，为欧洲文艺复兴埋下了关键伏笔。
另一项中国西传的技术是活字印刷。毕昇的发明随丝绸之路来到欧洲，被古腾堡改进推广后落地生根。
在此之前，雕版《圣经》产量稀少、造价高昂，只有高级教士才能拥有。知识垄断造就了教会腐败——正如《十日谈》里修士兜售赎罪券的荒诞场景。
▲活字印刷术。（图片来源：视觉中国）
而当活字印刷机开始轰鸣，平民也能怀揣崭新《圣经》与上帝直接对话。每个人因信称义，宗教改革的帷幕就此拉开。
众所周知，欧洲近代的勃兴有三大基础：文艺复兴、宗教改革以及航海时代。而中国从丝路西传的造纸术、活字印刷和指南针分别支撑起这三大历史进程。
古希腊消失已久的文明思绪被涵养在阿拉伯地区，通过中国四大发明重新注入欧洲，资产阶级革命的星火就此燎原。
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▲丝绸之路路线图。（图片来源：地球知识局）
连接中国、阿拉伯地区直至西欧的丝绸之路，持续输送着四大发明、希腊手稿与波斯天文图谱，在长安的晨钟和威尼斯晚祷之间架起技术传播、思想交融与商贸互通的桥梁。
（二）融合反哺——中原文化的涵养地
历史总上演相似的故事，当希腊哲学通过阿拉伯语在巴格达智慧宫重生时，河西走廊的烽燧间也跃动着相似的文明守护之光——丝路从来不是单向管道，而是双向循环的生命系统。
公元301年，“八王之乱”的血色笼罩洛阳城，开启了中原大地长达280年的战火动荡。凉州刺史张轨却在河西走廊的姑臧（甘肃武威）开启了一段别样历史。
西晋时期，凉州边远荒凉，但也正因如此可以远离战火，享一份太平。这里不见洛阳城阙的刀兵相向，不闻黄河岸边的流离哀鸿，唯有丝路悠悠驼铃与书声琅琅相和，中原流民和羌氐部落共处，构筑起烽火连天时代里罕见的庇护所。
▲魏晋·人物采桑轺车图壁画砖。（图片来源：武威市五凉文化博物馆微信公众号）
深谙儒术的凉州刺史张轨施行仁政，在凉州划设武兴郡安置中原流民。当战乱将洛阳的文献典籍摧残得如同再历秦火，这位边疆大吏在河西走廊的烽燧间建立起守护华夏文脉的屏障。
初到凉州的张轨第一件事便是兴办教育。据《晋书》所载，张轨“征九郡胄子五百人，立学校，始置崇文祭酒，位视别驾，春秋行乡射之礼。”此举不仅构建起完备的官学体系，更首创”崇文祭酒”这一主管文教的官职，品秩仅次于州府别驾。
儒家礼乐制度深植于河西走廊，吸引郭荷、宋纤等中原大儒携经负笈，避乱西迁，宋繇、刘衑等本土名士也相继归附。偏居一隅的凉州，在危难时刻存续了中原文化的根脉。
▲魏晋时期五凉地图。（图片来源：武威市五凉文化博物馆微信公众号）
陈寅恪先生曾评价：“西晋永嘉之乱，中原魏晋以降之文化转移保存于凉州一隅。……其文化上续汉魏、西晋之学风，下开魏齐、隋唐之制度，承前启后，继绝扶衰，五百年间延绵一脉。”
两千年丝路的交通，并不止于单纯的物质交换。她既见证了商队络绎，更承载着佛教的经卷，粟特的乐舞。
丝绸之路像个保险箱，在动荡时保存好一息中原文脉，在太平盛世时再反哺回去。中华文明就在这一来一往间往复循环，生生不息。
▲敦煌莫高窟275窟西壁，北凉时期的佛教壁画。（图片来源：敦煌研究院）
文化传承需要物理载体，但更依赖开放包容的生态。张轨在姑臧城用胡杨木简誊抄典籍时，这些文字的价值不仅在于墨迹本身。真正的文明生命力，永远蕴藏在流动与交互的势能之中。
（三）交流互鉴——文明发展的源动力
文明演进常被视作必然规律，人们普遍认为文化天然具备拓展性。但历史长河中的真实图景却截然不同——中世纪的教廷不断压制科学思想萌芽，从哥白尼的“日心说”遭禁到布鲁诺葬身火刑柱，无不印证着文明自我封闭的顽固惯性。
▲黑暗中世纪一隅。（图片来源：中国画报出版社）
究其根本，文明的真正进步往往源于不同文化体系的碰撞与交融，唯有打破文化遮蔽的茧房，才能在交流互鉴中实现突破。
约1.4万年前，人类踏着第四纪冰期的陆桥穿越白令海峡来到美洲——当时全球海平面较现今低约120米，裸露的“白令陆桥”成为连接亚美大陆的通道。
随着1.2万年前冰期消退，海平面急剧上升60米，美洲大陆彻底成为文明孤岛。与旧大陆失去联系的美洲文明，在随后万年中始终未能突破石器时代的局限。
当西班牙殖民者皮萨罗仅率169名士兵便征服600万人口的印加帝国时，两个隔绝万年的文明体系，展现出令人震撼的科技代差。
▲玛雅文明遗迹。（图片来源：国家地理中文网）
类似的命运同样降临在澳洲大陆。4万年前便抵达此地的土著居民，因海平面抬升形成的托雷斯海峡，永远失去了与其他文明对话的机会，最终在封闭中错失文明升级的机遇。
人类早期文明的封闭往往源于山海相阻、冻土汪洋，这是地理环境造就的天然屏障。但当航海技术打破地理限制，近代以后的隔绝壁垒则大多出于自发选择。晚清闭关锁国，终在鸦片战争的炮火中惊醒。
开放则文明生发，封闭则致衰颓，这条定理在青铜戈矛与纳米芯片的更迭中从未失效。1929年胡佛当选总统后大幅加征关税，致使壁垒高筑。结果他口中的“繁荣即将来临”不仅没来临，还让国家陷入了30年代大萧条之中。殷鉴不远，闻者足戒。
当今天有的国家将贸易保护的高墙重新浇筑，孤立主义的寒潮再度来袭，我们更应以实际行动践行开放承诺，与世界各国携手构建更加包容、普惠的全球经济体系。这一点不会因个别国家的搅局而受到干扰。
正如习近平总书记指出：“中国经济是一片大海，而不是一个小池塘。”大海能经受狂风骤雨的洗礼，也能抵御贸易寒流的侵袭，终会让世人见证“海纳百川”的包容与坚定。
因为历史反复告诉我们：开放则兴、封闭则衰的铁律，从来不曾为谁破例。
来源：道中华
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