谷雨

作者：佚名

《月令七十二候集解》云：“三月中，自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也。盖谷以此时播种，自上而下也。”谷雨，二十四节气之第六气，春季收官之节令。古人以“雨生百谷”顺天应时，以仓颉造书、天雨粟定节气之始，以布谷催耕、萍生鸠鸣辨物候之序。千年文脉流转至今，松花江畔的吉林市，正以黑土为笺、春雨为墨，书写北国谷雨的独特风华。

“清明断雪，谷雨断霜。”这句古谚在关东大地更显真切。对吉林市而言，谷雨是告别倒春寒的分界，是冰雪消融后的新生。长白余脉褪去寒装，松花江碧波东流，不冻江水温润如绸，水鸟翩跹，岸柳抽丝，远山含黛，江城一派朗润清新。此时气温回升，降水渐增，寒尽暖归，土脉苏醒，恰如《群芳谱》所记：“谷雨，谷得雨而生也。”天公作雨，地气回暖，为播种生长提供天时地利。

先民观天察地，将谷雨分为三候：一候萍始生，二候鸣鸠拂其羽，三候戴胜降于桑。虽北国春迟，无江南浮萍满塘、桑梓繁茂之景，却自有江城物候之美。冰雪消融后，江河泛波，水草初生；林间鸠鸟振翅，啼声清亮，呼应“布谷催耕”的古意；戴胜鸟偶栖枝头，为暮春江城添一抹灵秀。古人以浮萍知霜尽，以鸣鸠劝农时，以戴胜兆桑麻，物候不仅是时序标记，更是天人合一的生存智慧。在吉林市，这智慧化作黑土地上的春耕序曲，代代相传。

谷雨之韵，藏于农耕文脉。农谚有言：“清明忙种麦，谷雨种大田。”这句谚语在吉林市尤为应时。谷雨一到，城郊与县域农田次第苏醒，黑土沃野敞开怀抱，农机轰鸣，农户忙碌，整地、育苗、播种，一派繁忙景象。从舒兰到蛟河，从桦甸到磐石，水稻育秧进入关键期，玉米、大豆待播，保护性耕作、精准播种等新技术与古老农时相融，让“谷雨种大田”的传统，在新时代焕发新生。吉林作为国家粮食安全“压舱石”，谷雨之忙，是守好“中国饭碗”、装满“吉林粮食”的责任与担当。

谷雨之雅，见于诗文与传说。布谷鸟又名杜鹃、子规，望帝化鹃、啼血催耕的故事流传千古。李白“杨花落尽子规啼”，李商隐“望帝春心托杜鹃”，文天祥“化作啼鹃带血归”，同一禽鸟，承载万千情思。浮萍无根，常寄游子之心，“风生于地，起于青萍之末”，以小物喻大道，以草木写人生。吉林市人自有暮春雅趣：松花江开江鱼宴，餐桌添鲜；江畔品茗，赏一江春水，不负春光。

谷雨之俗，融于民生烟火。南方谷雨摘茶，雨前茶与明前茶同为珍品，“正好清明连谷雨，一杯香茗坐其间”，道尽茶中诗意。北方重养生，谷雨阳气升，脾胃健旺，宜清淡、忌燥热，顺应时节调养身心。更有民间纪念仓颉之俗，敬文字、重教化，祈愿文运昌隆、学业精进，这一传统跨越南北，在江城校园与书香人家延续，成为谷雨时节独有的人文风景。

对吉林市而言，谷雨是季节的转折，更是希望的启程。雾凇冰雪的冬日盛景远去，春花春水的生机扑面而来。黑土广袤，孕育丰收；文脉深厚，滋养人心。从仓颉造字的天雨粟，到今日江城的雨润田；从古人观候知时，到今人科技兴农；从江南萍生鸠鸣，到北国春耕潮涌，节气文化跨越时空，在吉林市大地落地生根。

雨落江城，谷生希望；春归沃野，情系山河。谷雨时节，看松花江潮平岸阔，听黑土地生机萌动，品二十四节气里的中华文脉，悟天人合一的古老智慧。春天在此收官，夏日即将启程，愿每一场春雨，滋养江城大地；每一次耕耘，收获岁月安康。雨生百谷，万物逢时，大东向好，岁岁丰穰。谷雨至，初夏来，愿未来一“谷”作气，生活无“雨”伦比。