赵麟斌
说句心里话
这两天福州天气燥热，仿佛已进入盛夏，据悉永泰县局部气温高达摄氏40度。我这人惧热不怕冷，或许是18岁就到闽西北山区建宁县插队的缘故吧，那里水冷山高，连鸟儿都飞不出去。1976年伟人去世，天上骤然降下大雪，整整一周。我们足不出户，其他知青战友烤地瓜、打扑克、转桌角、脸上贴纸条，玩得不亦乐乎。我又有了学习看书写文章的机会。当地农民说，他们从来也没看过零下11度的气候，要冻死人啦。
前天晚上“满屋皆鸿儒、往来无白丁”的一拨人在一起吃饭，回家后我以《半夜想说》为题写了一半，手机没电了，只好搁下睡觉，昨天早上醒来后又继续写完，兴致勃勃地上“公众号”，得到许可发表后，又接二连三地给朋友们转发，事毕方才发现，尽管我花了半个多小时的辛劳，心血白费，已被“和谐”了。有不少朋友立马问及何故？我思来想去是否触碰到了什么敏感词，再去翻底稿，竟然也不见了。我这人不懂得在手机中应该怎么先存原件，终究满腔激情汇成文，竹篮打水一场空。不过，有24个朋友第一时间看到了本文，有的想再看第二遍时，发现也打不开。这是手机平台留下的统计数字，有的是朋友告诉我的信息。我郁闷了大半天，又用半天时间不厌其烦地大量回复亲朋好友的询问与关切，搞得我精疲力竭，昨晚一觉睡到今天早上11:30才醒来。
说句心里话，过去没有电视、电脑、手机之类的玩意儿，我们靠听广播、看报纸杂志，也过得挺好的。自从有新科技、高科技、黑科技的产品后，着实改变了整个社会面貌和人们的生活生产方式，不可否认这是人类巨大的发展与进步。我们现在人人都离不开手机，丢了它如同丢了灵魂似的。但在国外，好像没有像我们那么醉心适应这无所不用其极的“利器”。他们有他们的思维方式、法律规制和生活行为。他们崇尚自由，提倡“己所不欲 ，勿施于人”。我到过不少国家，尤其在加拿大较长时间生活过，相比之下，感触良多。
说句心里话，我对手机是既爱又恨，既喜又怕。有手机的日子，觉得有“伴侣”在身边，怎么也分不开。且不说日常生活得依它靠它，即便人烦闷时，翻翻看看其中什么五花八门的信息、资讯和娱乐都有，使得人“两耳不闻窗外事，一心只专此尤物”，时间也好过得多。但是，一旦手机出了什么问题或毛病，人人都会火急火燎。尤其是丢失了，不立马报警，不即刻银行挂失账号，吃不下饭、睡不着觉，犹如天都要塌下来了。我也曾有过这种铭心刻骨的经历和感受。
我这个人朋友多，所以联系的电话号码也多。有了微信，除了老友，新的朋友在见面场合要加你一下，总不能不礼貌地拒之人于门外吧？这样，手机微信里的朋友及朋友圈越来越多，真名实姓还记得住，不少是假名、借代、替代，甚至是新编洋名的，搞得我经常如坠云雾山中，不得不重新加注，以验明正身。有的不留电话号码，有事找他们，微信又不回，我则成了热锅上的蚂蚁，急得团团转。更扎心的是，我写了微文，要转发给朋友，受平台制约，得九个一组的频发，要费上近一个小时的时间。我现在大量是依赖微信与朋友沟通交流。写了文章，总希望“奇文共欣赏，疑义相与析”，这是文人的禀性。对于朋友善意指出文中瑕玼，甚至个别错字及标点符号，我都非常开心地接受或与他研磋。这是新的课堂，是教程里学不到、也无可替代的新模式。外在此年龄段和心境下的我，自认为还是挺受用的。当然，对于如此众多的朋友和微信群，无论是发我的拙文，还是我转发给他人的视频和文章，我还是煞费苦心有所区别的。从微信交流中，可以看出大千世界和众生百态。这是现代微缩版的人生教科书。
有朋友还在发问及要我重发未能打开的27期内容，我真的很抱憾，也无力再一一回复作答。为告慰已尘封的原作，又以这看得见、摸得着的第27期“乱炖”，呈给朋友和读者，为这永远不会忘却的记忆。
《闽都俗语选萃》序
在汉语文化体系中，俗语是指约定俗成、广泛流行、精炼易俗的语句，是历经千年淬炼语言明珠，其表现形式十分丰富，有描述、状语、明喻、暗指、借代、比拟、夸张、讽刺、幽默等各种表达方式，具有简短精悍、道俗易懂、形象生动等鲜明特点。它不仅是普罗大众智慧的结晶，更是地域文化、历史记忆与民俗心理的活态载体，具有浓厚的地方特色和时代印记。
从“海滨邹鲁”福州到“天府之国”成都，从“孔孟之乡”曲阜到“岭南明珠”广州，每一地的俗语无不呈现出地方文化的特色，以及它那摇曳生姿的声调。福州这座具有2200多年历史的国家历史文化名城，因其依山，傍海的特殊地理位置，由福州先民创造出来的闽都俗语具有强烈的山海特色，它是山海文明的语言结晶，也是东南沿海弥足珍贵的难得乡韵。一句妙趣横生，富有哲理的俗语可以使当地人们的交流更加方便、更加融洽、更加温馨。在全球化与城市的浪潮中，守护这些语言的活化石，不仅是对文化多样性的尊重，更是对民族精神根脉的深情守望。一位哲人曾经说过，语言即是世界。是的，方言也是地域文化的丰满世界。
我出生和生长在福州城内的于山脚下，自幼浸濡在浓浓的乡音之中。先辈们不经意间的一句浅显顺口而不乏深刻哲思的俗语，常常能够在生活和工作的交流中起到意想不到的效果，有些俗语至今仍萦绕耳边，脱口而出。它对我在地方领导岗位上的工作更是帮助极大，因为它着实拉近了我跟民众的距离。有鉴于此，我想将多年来搜集到的俗语汇编成册，为我可爱的家乡留下一些独特的文化记忆。我曾两度被福州市人民政府评为“杰出人才”，也以此作为回报组织上对我的培养与褒奖。
为了广泛征集福州的俗语，我在手上已有资料的基础上，征询了闽侯县福州方言文化学会首任会长张庆标的意见，由此获知他手上也搜集了不少方言俗语，且已简易汇编。难得如此默契，经过多次沟通，我们确定编撰出版框架，并邀请闽侯县福州方言文化研究学会理事、曾子后裔、闽侯县竹歧乡的曾拥舜一起参与编写、校对，形成了本书的主体内容。
在编写过程中，我们遵循查找方便的原则，按俗语的字数分门别类，如二字部、三字部、四字部等（以此类推）。相同字部之间的排序则根据福州第一部音韵字典《戚参军八音字义便览》的编排规则，即俗语的第一个字的发音按照声母“柳边求气低，莺蒙语业非”的顺序排列，对谙熟福州方言或了解“戚本八音”的读者来说，这无疑是最好的排列方式。我们在标注福州方言声母的同时，也将对应的汉语拼音声母并排标注，以方便读者更好地查阅与使用。
《闽都俗语选萃》一书除了剔除低俗、不雅的糟粕语句之外，对挖掘、传承福州方言所承载的闽都文化另辟蹊径，让我们从市井文化中去感悟福州先民的思想观、价值观和人生观。倘若能引起读者的兴趣和爱好，尤其是让福州方言不至于断代与失传，则令我们戳力同心的付出没有白费，也为闽都文化的发扬与传承留下我们矻矻以求的历史跫音。
是为序。
赵麟斌
农历乙巳年深秋于福州己得斋
昨天刚收到仍散发着浓墨油香、由福建教育出版社出版的这本新书，两年多来的努力终于出版面世，聊以自慰。这是我30多年来已经正式出版的第88部书，其中有关闽文化、闽都文化、民俗文化方面的内容约占去三分之一。我感谢福州市委、市政府对我出任福州市民俗文化研究所所长的厚爱与支持，也感谢各出版社对地方文化的慧眼识珠与抬爱，尤其是福建教育出版社资深编审成知辛主任的大力指点和帮助。虽然他已退休了，但多年的合作与默契，使我们为家乡文化的同心竭力而结成的情意，渊远流长。
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