作者：程 辉

序曰： 浙北德清，计筹山麓，有观名升玄。春秋文子隐此而道脉始萌，葛玄炼丹而仙迹初显，杜道坚兴玄学而丛林大振，余体崖建清规而宗风远播。两千三百八十余年，几毁几建，不绝如缕。感其薪火之韧，慕其文墨之盛，乃作斯赋。

第一章：山隐玄根

维计筹之灵壤兮，枕禺溪而抱云。

昔文子之遁世兮，与范蠡而同尘。

卧薪尝胆以筹策兮，雪耻复国而后隐。

开玄门于白石兮，种道脉于嶙峋。

（注：计然文子与范蠡“卧薪尝胆”典故源于此地，为观之开山渊源）

第二章：仙迹迭现

葛仙翁炼丹于巅兮，丹井至今犹温。

宋高宗驻跸赐额兮，“升玄报德”昭宸。

杨沂中拓修于前兮，杜道坚振宗于后。

当涂高道来驻锡兮，一言止杀而万民存。

（注：杜道坚叩见元军统帅伯颜请勿滥杀，伯颜悦纳，无数百姓得免）

第三章：文墨流芳

赵孟頫拜师门下兮，携管道升以朝真。

白石洞天留匾额兮，子昂碑刻至今存。

姜夔隐于白石洞兮，“词仙旧府”匾犹新。

万卷藏书楼已杳兮，张仲举诗梦犹频。

（注：赵孟頫拜杜道坚为师，镌《子昂碑》，书“白石洞天”；姜夔曾居此，存“词仙旧府”匾）

第四章：劫火重光

元末兵燹毁殿宇兮，洪武袁公以重兴。

清初余师复结茅兮，龙门律宗传戒灯。

浙北丛林称第一兮，商圣祖庭名不倾。

虽百年星散而殿圮兮，丙申金师复振荆。

（注：元末毁于兵火，明袁居安、清余体崖先后重建；2016年金崇景道长启动复建）

第五章：今续华章

玉皇殿开光而瑞霭兮，财神研讨聚群英。

道乐法鼓振玄韵兮，基层培训继薪明。

宋韵古道连仙迹兮，竹海溪声伴经行。

“六美六好”育新象兮，千年文脉正复兴。

（注：2024年玉皇殿开光、首届财神文化研讨会，2026年道乐培训、基层宫观负责人培训相继举办）

赞曰：

计筹山色古今同，升玄钟声荡碧空。

文子范蠡开道脉，葛玄杜祖继宗风。

赵书姜词留胜迹，余规金愿续无穷。

两千三百八十载，且看云起白石中……

七律·玄升观谒商圣道长

玄升观外紫霞新，欲揽松风谒圣真。

商海浮沉千浪雪，道心澄澈一壶春。

焚香默诵陶朱训，振袂长歌范蠡身。

归去烟岚迷旧径，青牛背上月如轮。

登升玄观：一日入山，半生回响

@所有人

有些地方，不是用来“打卡”的。

升玄观，便是其一。

它不是一座让你匆匆拍照就走的道观。

它是山门一入，尘嚣便轻了三分；

是石阶未登，心已先静了七分；

是你站在檐下听风，忽然觉得——这风，好像吹了很多年，只为等你来。

这一日，我们不做游客，做归人。

晨 · 入山

晨光初透，山雾未散。

车马停在山脚，脚步交给石阶。

每一步往上，都是把俗事往下放。

不急着到顶。

道观在山里，不在终点。

沿途的松、石、苔、泉，都是路引。

午 · 入观

升玄观不大。

但“不大”恰恰是它的好——殿宇不争阔，香火不争盛，连时光在这里都慢得不像话。

你可以在廊下坐一炷香的时间，看檐角挑云，看炉烟直上，看一只鸟从这棵树飞到那棵树，然后忽然明白：所谓清静，不是没有声音，是心里不再吵。

午后 · 登高

若还有力气，再往上走。山风灌满衣袖，视野豁然打开。远处城廓如棋，近处云海翻涌。

那一刻你会想——平时争的、急的、放不下的，在这山巅，不过一粒尘。

暮 · 归途

下山时，夕阳把影子拉长。腿是酸的，心是满的。不说话，也不觉得空。

因为你知道：今天没有白过。你把自己从喧嚣里捞出来，在升玄观洗了一遍。

所以，这一日游，不是“去一趟”。是赴一场约——与山约，与观约，与那个很久没静下来的自己约。

报名接龙，我们一同入山。不为成仙，只为成片刻的真人。

一盏无极，万象生

暮色沉杯，煮水。茶席如宣纸初展，昇玄之茶，混沌中一点温热的核。

水沸三响，撞开你胸口那扇不肯敞的门。茶汤入盏，像被茶汤泡软了铠甲，露出一截柔软的、敢跟世界叫板的魂。

不说“品”，说“赴”——赴心里那座未登顶的山。

来，赴这场茶会。 带一颗还肯滚烫的心。

简 介

程辉，笔名心童、亦辉，系文学爱好者。文学创作多年，累计发表作品近五十多万字，散见于《嘉兴日报》、《人民政协报》、《工人日报》等报刊，部分作品还被收录于西冷印社出版社、浙江大学出版社出版的相关读物中。