《宁夏记行》-华闻时空

（云举）

．高山沿河的一片起伏不平的大沙漠，一直与广濶的鄂尔多斯台地相连。

晨风扬起细沙，像是沙漠金色的波浪上腾起的晨雾，缓缓地向山脚下的黄河飘来。沙坡上的沙砾，这时也簌簌地沿着陡峭的坡面向河边的激流涌下。

……河水拍打着、冲撞着、啃噬着河岸。河面上不时发出轰轰的泥土坍塌的巨响。

日久天长，河弯下流就形成了一片肥沃的冲积平原。

今天一早，兴致盎然踏上去银川的卧铺车厢，专程去探访这片冲积平原。

这片平原怀拥塞上江南，外连贺兰山脉，还曾经游牧民族与农耕社会的冲撞与交融。它，从教科书上曾读过它的只言片语；从张贤亮笔下曾看到过它的《灵与肉》；今天又慕名前往，实地踏看它的前世今生。

宁夏属我国西北地区，从卫星云图上看，大体是灰白色地貌。如果降到低空细看银川平原，却有茂木壮禾，还有许多河湖港叉。在银川平原上石嘴山市还有一片浩瀚的水域，名曰沙湖。

第一天的旅程就是：搭车乘船游沙湖。

来到湖岸，大老远处就看到一块硕大石牌上，鎸有榜体＂沙湖＂二字。有书法爱好者望去，脱口而出，那是＂江体＂。来到跟前，一看落款，果然是时任国家首脑的江泽民总书记所题。能得到江题字的名胜，一定内藏乾坤，不能小觑。

沙湖沿岸，一半是树林，一半是沙丘。初行湖上，船在满湖芦苇丛中穿行。到了湖心，遥望对岸皆是灰白沙丘。

沙丘上建有圆穹建筑，很像埃及尼罗河的景观。尼罗河此岸是绿帐，彼岸是荒漠。而沙湖这边是茵茵，那边是苍苍。

佇立沙漠一角，如陷入无垠的大海，陷入时空的遐想。

大漠浑灰大漠沙，

古道天涯跨天涯。

遥看黄尘天无际，

文化苦旅塞上家。

．黄河源自青海，流经甘肃，进入宁夏回族自治区吴忠县的青铜峡。青铜峡逶迤十多公里，水面平缓。两岸陡峭对峙，水深百米左右，南岸是牛首山梁，北岸是贺兰山余脉。混浊的河水在峡谷内缠绵回旋后，陡然被一条大坝拦腰截流，高峡顿现出一个似黄又似红色的大平湖。

大坝库区北岸有一片西夏文化遗产＂一百零八塔＂，蔚为壮观，至今保存良好，成为国家重点文物保护单位，也是这片国家级景区的硬核板块。

黄河岸边崎岖的山路，连接着一片类似外星球地貌的地方，这是宁夏中卫县辖区内的一个叫66号公路的网红打卡地。我们专程来这观光，看到许多俊男靓女，比谁穿得少，比谁穿得潮，一个个在镜头面前都圆了明星梦。

明星们手持道具，在数十里的沟壑里，上演了一幕幕穿梭活剧。

．800年前，一队队宋军在沙化的厚土上，与西夏军长期鏖战，这里就是古战场。500年前，这里又是明朝将士在长城脚下屯粮藏兵、戍守边关之处。

旌旗、战鼓、号角、人马嘶杀，卷起走石飞沙。拉锯战中不仅是金戈铁马，还有狭骨柔情。

如今，这里仍是野草丛生，蛇虫横行。长年的少雨酷旱，沟壑仍在沙化。不过，骄阳给沙化地表上却留下了色彩斑澜的图腾，让人忘却战争，享受祥和。

．原宁夏作协主席张贤亮认为，阅读也不仅仅限于书，旅游也是阅读。

今天旅游来到了张贤亮打磨出的镇北堡西部影视城，来阅读张贤亮纪念馆。他的的成名诗《大风歌》全文赫然出现在馆中最显眼的位置。这首诗让他成于斯又毁于斯。在他还是花季少年的时候，他创作了长诗《大风歌》，却因言获罪，一下子被错打成右派，饱经了22年劳教、劳改、被镇压、被专政……的苦难。

尽管如此，他仍然笃信：文学的核心，文学的精髓，不是小说，不是散文，更不是杂文，而是诗。从事文学创作的人，如果他首先不是个诗人，那么他写的其他任何文学体裁都不会写好。

在那一段复杂的社会环境里，他深谙，一个作家已没有什么东西可写，或有许多东西不能写的时候，他自己便成了他的写作素材。

他被平反后，根据自己的经历，一发不可收，写作了许多自传体小说，成为当代最具影响力的著名作家之一。

瞻仰张贤亮纪念馆感慨良多。

人在逆境，不能爬下，不要认怂。只要踮起脚尖，就会靠近太阳。

一位日本记者看过张贤亮打造的西北影视城说，张的创意就是出卖荒凉。张贤亮欣然接受了这个＂褒奖＂。

是的。张贤亮的立体影城和文学作品都是让人们从荒凉中浸淫苦难，又从苦难中获得感悟，从而拒绝荒凉，摆脱苦难，拥抱美好。他的前半生极其坎坷，经历了常人难以想象的羞辱和煎熬。好在后半生取得的巨大成就，享受了哀荣，成为人生赢家。

．蛮荒时代，

贺兰山东麓，

一批批先民用粗糙的工具，在粗粝的的山石上，镌刻出了近两万幅粗犷而又柔婉的画作。

这些画作线条遒劲，圆孤自如，想象力极为奇特，定格了约3000~10000年间当地的先民放牧、狩猎、祭祀、征战、娱舞等场景，是当地先民留给世界文化史、艺术史的文化魂宝。

年代久矣，经历了数不清的春秋更迭。这里的岩画一直秉承着它们的思考不变，它们价值也亘古不变，验应了“岁月失语，惟石能言”。

山峰峥嵘，怪石嶙峋。深幽沟壑里，有许多岩羊三五结群，攀沿在裸露的山岩间，也像一幅动态的岩画。岩羊毛色与岩石色调十分相似，如果不动，几乎看不见它们的身影。它们动作矫健轻盈，在近乎垂直的岩壁上如履平地，让人叹服。

山脚下有一庞大建筑物，是当代画家韩美林艺术馆，也是继杭州、北京之后，他的第三座个人艺术馆。韩画家的作品中有许多圆圈元素，不知道是汲取了这里的岩画，还是巧合。反正，两者的画作中有些具象表述有几份相似，或有几多缘由。

．不到贺兰山，等于没有到过宁夏。

在中国山川族谱里，贺兰山名气大焉，但体量并不大。它平均海拨高度20 0 0来米，长才2 20多公里，宽只有20至40公里。但这么个蕞尔山脉却是一座重要的自然分界山。它挡住了蒙古高原上寒流风沙，给河套地区一个富庶的塞上江南，使得山脉东部风调雨顺，水草丰美。这里河道纵横，水系发达，阡陌沃野上的农作物生长可人。

宁夏的秀水、沃野、田园、翠谷之美，大多数都在贺兰山脉东部的银川平原。

宁夏的沙地荒漠、孤烟长河及苍凉雄壮，也都在贺兰山的东南。

如今，宁夏与内蒙古地界中最抢眼的一段就是贺兰山脉。这条山脉把两个自治区分东、西两治，西属内蒙，是漠南风情。东归宁夏，有良田万顷。一东一西，风骚各领。

．贺兰山名气之大，是与岳飞《满江红》中的＂驾长车，踏破贺兰山缺＂之句有着关链。

长期以来，史界、文学界对岳诗中的贺兰山，均有不同说辞。

一曰：岳飞诗中的贺兰山是指河北磁县那座同名小山丘贺兰山。当时，宋军与金兵在那里有过战事。那里离岳飞出生地（河南汤阴）及练兵场只有几十公里。岳飞对那座山丘熟烂于心，诗中自然会引用那山。

另一些学者则认为，此贺兰非彼贺兰。他们诠释的是宁夏的这座大贺兰山脉。这里的贺兰脚下是西夏王国的首府所在，西夏鉄骑与宋军之间的战争极为激烈，对宋皇室的威胁更有切肤之疼。岳家军只有挥师西征，直捣黄龙，灭了西夏王府，才能从根本上保住宋朝的社稷江山。所以，岳诗中的贺兰山应该代指西夏王朝，既指的是宁夏这座名山。这座山脉在中国古代许多年间还一直是中原王朝与游牧部落的界山。在它面前，战火连年不断。失贺兰，乱中原，得贺兰，中原安。以致于明长城干脆撇弃阴山，从燕山直接修到贺兰山外，把贺兰山脉揽入关内，严防死守贺兰山。

1970年，我国一队考古工作者在贺兰山东麈意外发现了一大片土堆，或锥或柱，有高有低，大小百余，分布在十多公顷的沙砾中。

土堆是人工夯筑的。它们从何而来？有何所用？在荒野又沉寂了多少年？不得而知。

考古队员在土堆旁捡到了许多瓦片，上有类似汉字的非汉字，谁也不认识。但这些文字与宁夏境内黄河边的108塔处的文字一样，显然，两处的文字同属一个文明。

后来，挖开一座土堆深究，则挖掘出了一个叫西夏王陵及其王朝的秘密。

经过长时期的考证，至今1800年前，青藏高原东部有一个叫党项人的部落，被吐番王欺凌，长途北上，来到贺兰山东部落脚，建立了大夏王朝。因在我国西部，史称西夏。

西夏国王祟尚白色，白袍甲身。部下和民间忌白，不准着白衣，违者杀戮。西夏王还颁布了＂秃发令＂，男人不分长幼，都把头顶毛发削光，扎四周麻花小辫儿。这种光顶造型，是不是便于接收高天苍穹之精华？没有找到文献记载，只能有待考古学者求解。

．西夏地广人稀，自然资源匮乏，一直在中原朝廷和大漠铁骑的夹缝中生存。它先后臣服过周边的强权，但又不甘受辱，长年打别人，又被别人打。它屡战屡勇，鼎盛时期，疆域千万，与宋、金国分立，被称为五代十国时期的＂小三国＂。

与宋军交战，打出了威风。但不敌成吉思汗的马刀弓箭。最后被蒙古军所灭。蒙军攻陷西夏首府，王室百官，悉数杀尽，文物古迹也随之焚尽，几乎没有给后人留下可供阅读的痕迹……

西阳夕下，给西夏王陵染上金黄。

王陵屹立在荒野中，寂寥无声，安静地昭示着一个短命王朝不足两百年的兴衰成败。

西夏古国消散在漫天黄沙中，党项人的后裔也消弥在中原汉人、藏羌、蒙满回等族群里，党项族人已不在，党项人文字也没人能懂。《二十四史》中也找不到党项人的记录。

不过，出土的西夏国、党项人的陶器、佛像、铱绵、金马、宝剑等稀世珍宝，却留在西北人的牧歌里，己与华夏文明融为了一体。