邓丽:作家和诗人,居美国西雅图。散文和随笔发表于《世界日报》《世界周刊》等多家报刊杂志,并选入《他乡星辰–北美华语作家散文选》《隐蔽的创伤》等多部文集。诗歌发表于《诗殿堂》《新诗潮》等杂志及各网络平台,并收入《世界华人爱情诗歌选》《世界华语诗人作品精选2021-2025》等多部诗集,出版个人诗集《飞翔的乐章》。担任《世界华人诗人作家最佳诗年选2025》中英文版执行主编,美国西北华文笔会顾问。
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云南纪实(组诗)
(美国)邓丽
1,名字是友情的叩问
从前只是飞过眼前
如今都飞进了眼里
自从认识了它们的名字
它们也都认识了我
林中叽喳的老邻居松金翅
招呼我吃饭
湖中嘎嘎的欧洲客赤颈鸭
邀请我划水
最有趣的是那只北极客雪鸮
在安娜皇后区跟我捉迷藏
靴子哒哒地走过一条条街
蓦然回首
屋顶上一尊洁白的笑容
披戴着落日的余晖
想起伊甸园中的亚当
给一切走兽飞禽起名
那时夏娃尚未造出
孤独的他叫着一个个名字
如同我们黄昏时喊小狗回家
各有各的由来
却拥有同一个意蕴
名字是友情的叩问
呼唤生命的回响
2,哦,我的香格里拉
我本格拉丹东的一粒冰晶
寂静黑暗中祈愿亿年
趁雪崩时刻咆哮而下
金沙江里相遇万千兄弟
结伴澎湃层峦叠翠间
虎跳峡上抱团腾飞
落地化作白牦的雪鬃
日望黑颈鹤翱翔的蓝天
夜卧格桑花绽放的草原
晨曦的露珠盛满天堂之光
听扎西的歌声奔放
随卓玛的舞姿陶醉
风和光驰骋绿波
荡漾着自由的美丽
哦,我的香格里拉
3,昆明老街的玫瑰
这里的玫瑰喜欢结伴逛街
有的飘入店家芬芳
有的飞上秀发妩媚
更多地聚在嘉华的墙头
开狂欢派对
喝醉的花朵
倒在制饼人手中
又在我的身体内
一瓣瓣绽放
昆明停摆在玫瑰的季节
4,石林
遥想远古的大地
热烈与浑厚翻涌
胸膛轰然爆裂
一枚枚跳脱的音符
携着洪荒之光破土
在风的指尖凝结成柱
静默的乐章层层回荡
贝壳倾听深海余音
钟石竖耳风雷回响
是谁悄然滑落的泪光
滴出一池碧泉
浇灌出石林之艳美伊花
在撒尼导游的娓娓莺声中
我戴上缤纷的五彩花帽
轻轻背起一篓传奇
装入阿诗玛悠远的长歌
5,普达措公园
凉爽的秋风吹拂着香格里拉
普达措依然不舍青绿的夏装
立足最近天堂的高原
吸入这绝世的清新
吐出那尘世的浑浊
湖畔云杉垂着长长的胡须
守望亘古的淳朴
我们绕湖缓缓而行
从各地拎来的漫长友情
一同步入扎西德勒的祝福
*扎西德勒:藏语吉祥如意
读邓丽诗集《飞翔的乐章》有感
心漫 (Cathy Xinman)
我的心完全被这交响诗的宏大叙事所打动,久久地沉浸在诗的意境中。我和诗和乐已融合在了一个雄伟宏大的叙事中,当我作为读者读完交响曲的这一乐章。
邓丽的《飞翔的乐章》共八章。诗集的巧妙布局为诗增添了独特的色彩。诗本身自然是美不胜收。诗人别出心裁地用八种能扣动读者心弦的乐曲,来伴奏蜿蜒的人生经历。这八种音乐分别是交响乐、进行曲、柔板、琴瑟、行吟、小夜曲、组曲和短歌。这种情感音乐的排列,最有效地渲染诗人在每一诗章中所表现的情感。
在人类还没有文字前,早就有了传递信息的声音和各种大自然美妙的声音,其作为语言的意象、精妙的合成早就有了节奏和韵律。诗歌的开端远远早于文字。随着原始的打击器发出的和声,人类就有了相应优美的人体动作。古人们用带节奏的诗歌,伴随着打击器发出的乐音和人体的舞蹈,享受着最高形式的狂欢。
此后,随着诗乐舞独自发展出自己的艺术门类,诗歌音乐舞蹈也随之有了自己的表现形式。然而,诗乐舞互为依存的质地,作为诗歌的最高形式的美感仍然没有变化。而一首长诗中拥有这样的三个美感元素的“诗”却所见不多。今天读到邓丽诗集《飞翔的乐章》,猛然感到阵阵古风徐徐吹来,史诗的痕迹,令人欢愉不暇。
最为精彩的是,诗人将音乐融入了她想表现的故事之中。邓丽非常聪明,诗中她要来表现的故事情感跟各种鸟类的性格非常相似。她一开始就想到了音乐。譬如在第一乐章,导入了鸳鸯、七彩雉、欧椋鸟、白鹭、戴胜鸟、雄鹰。并将其中的鸟汇成一首诗的交响曲,跟音乐的结合很奇妙。奏响了人生从故地到远方,来到陌生地迁徙的悲壮和勇敢。时空把握有条有理,事件排列有起有伏。用鸟来象征情绪和感情,鸟的个性和动态使整首诗充满了活力和生命,就像贝多芬的命运交响曲。来到新的国度,经历孤独,书写疫情,“积雨平添,一泻千里。”波澜壮阔,勇往向前。用鹰的意象作为象征,有爱情有痛苦,表达经受的考验、和迎接新的挑战。它是抽象的叙事诗,从情感角度以抒情的方式讲故事,并以交响曲呈现,是气势磅礴是独特的。
我想我以这篇小小的分析来推荐邓丽的诗集,已经足以打动我们的读者了。谢谢大家。
心漫,旅居北美,双语诗人,被誉为华语诗坛中具有诺贝尔奖潜在实力的诗人,也是诗作被媒体采用最广的华语诗人之一。新中文诗集《花吻太阳》、英文诗集《你爱自己的地方》(Where You Love Yourself)已在德国、瑞士、美国等大型实体书店和全球网上。
做读写天空的诗人
(加拿大)郑南川
作家邓丽要出她的诗集《飞翔的乐章》,请我写几句话,我立刻就答应了。她是一位让我“好奇”的写诗人,喜欢她的诗歌。
我和她是在微信里认识的文友,既没见过面,也没有很多的私人交往。一年多前,她作为《诗人地理周刊》(海外地理版)主编和我约过诗稿,这件事引起了我的注意。我那段时间正好参加了关于“地理文学”方面的一个学术活动,联想“诗人地理”这个文学概念,总觉得是一个有些不同的诗文学领域。于是对这样一个诗人的创作就产生了某些好奇,有意识地阅读了她的一些诗歌。虽然读到的诗歌不是很多,立刻感觉到,邓丽女士的诗歌有自己的风格和特点。
现实生活中写诗的人很多,我爱写点生活闲诗,自然也读得很多。即使那些读完后很喜欢的诗,仰头一想好像诗的“形象”和“样子”都差别不大,说不出他们个人突出的特点,不知是缺了一些知识功底,还是少了一些内容的“厚度”。邓丽的诗似乎不同,感觉她的诗歌语言严谨、细腻、知识性强、有浓厚的文学味道、意象也很厚重,像是“学院派”的诗家。这种感觉让我“好奇”。后来才知道,邓丽女士果真实力雄厚,本科毕业于复旦大学,硕士完成于日本神户大学,跨洋过海生活在美国西雅图。最近又知道她还是写散文和随笔的行家,有着深厚的写作基础。
邓丽的诗,字里行间深藏着文化与知识的深度和内涵。草草读去也罢,如果细心赏过就会发现,文字里有你值得深究学习的东西,甚至有你感到困惑需要弄明白的知识。以诗集为例,《东方琴瑟》章节中,有一首“魔方”的诗,她用深刻的“魔方”意象象征出了对自己文化璀璨神奇的惊叹,在整个句子段落中,提到了文化诗人的“醉呤”警句,想到了“得彪西的月光曲”,还有“杨万里湖畔”的诗景,看到了“莫奈的一池睡莲”的意境,另有黄鹤楼、沈园、宫殿和最后的结语落在仓颉诗魂中,等等。这首不过二十行的短诗,具有如此丰富的文化内蕴叙事,这样的诗很多,可见邓丽诗歌具有很强的知识与文化“参与”的特征。
邓丽的诗,字里行间跨越和洋溢着“地理文学”的自然风情。丰富的生活阅历,起步中国,闯日本,到北美,与其他诗人不同,她的诗歌总是与自然、大地、蓝天相连接着。她的诗歌集中,专门有一章《旅之行呤》,表面读来,就像旅行之诗,要么清迈,要么东京;要么寺庙,要么园林,要么鸟儿,要么夜市,但从她深厚的知识背景下看,这些诗都被“文学地理”所笼罩,从文学理论上解释,这近乎是一种“地理文学诗歌”的表现。何许邓丽诗人并没有意识到自己诗歌这种文学的不同性,用她的话说,更注意到“捕捉自然界和生活中的美好”。读罢她的所有诗句,我觉得她就像在创立自己的“地理文学诗歌”的方土,地理文学在她的诗歌中正长成自己,成为自己的独特风格。希望我对她诗歌的阅读印象,能让她“感动”和兴奋,为自己的努力方向打开宽敞的门。
邓丽的诗是读写天空的乐曲。如果要总体地概述她诗歌的特点,我想说天空就是她的诗想;天空上鸟儿就是她诗句的逗号、问号和句号,是她诗歌的生命的哲学。她曾这样解释:“三年前被疫情围困居家上班,下了班就到附近公园放风,放慢的脚步让眼睛和耳朵灵敏起来,注意到种种鸟儿,于是变成了一名胸前挂着望远镜的鸟迷。鸟儿们给了我诗眼去捕捉自然界和生活中的美好,本来就喜欢写作的我顿生对诗歌的热爱,灵感源源不断。”这一段话足以说明了她诗歌的初衷和缘由。打开她的诗歌集,鸟儿是句子的“长相”,不仅仅是飞的,鸟是有种族的,有不同的名字和性格,有自己的地域和“文化”,甚至还有自己的诗歌和希望。我读邓丽的诗,似乎需要一个字典,和读懂这些鸟都是什么,要做什么?猜想写这么多鸟的故事是邓丽诗人的什么初衷?想来想去,我归结为一句话:鸟是飞翔的,天空是自由的,我们坐在土地上仰望,就是梦想和诗。邓丽的诗情是不是好浪漫,她的人生哲学是多么美好。
祝贺文友邓丽诗集《飞翔的乐章》出版。祝福她就做一位独特的、读写天空的诗人。
郑南川 于蒙特利尔
















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