褚成炎｜国雄赋/褚成炎先生的《国雄赋》深度解读-华闻时空

夫天地玄黄，宇宙洪荒。华夏巍巍，屹立东方。观夫“国雄”二字，意蕴深长。国者，邦家之基，社稷之本；雄者，英杰之姿，刚健之纲。合而为一，乃寓国家雄伟、杰出强大之宏愿，寄民族复兴、盛世辉煌之华章。

溯往昔，文明滥觞，薪火相传。轩辕定鼎，黎庶归心；大禹疏河，九州安澜。自三代以降，忠烈接踵，浩气塞乎两间。

齐桓攘夷，管夷吾谋尊王之义；秦开拓土，辽东郡立朔漠之疆。李牧守边，胡骑不敢南牧；蒙恬筑塞，万里横亘北疆。飞将射石，声驰于塞上；骠骑封山，威振于瀚海。苏子卿持节雪海，十九年心向汉阙；张博望凿空西域，数万里路通丝路。陈汤斩郅支，明犯强汉之誓；班超定诸国，立定远侯之勋。伏波马援，马革裹尸明志；豫州祖逖，中流击楫誓清。谢玄淝水麾师，收淮甸之旧壤；庆之白袍渡江，入洛阳之故都。

李靖北征，平突厥于阴山；薛礼扬威，定天山于三箭。郭汾阳单骑退敌，再造唐室之祚；张义潮举义归唐，复河西十一州。杨业守雁门，殉身陈家之谷；狄青临敌阵，夜破昆仑之关。岳武穆精忠贯日，郾城大捷，直指黄龙之府；韩蕲王困敌江干，黄天荡战，力摧金虏之锋。刘锜守顺昌，以少胜多而虏气尽夺；允文麾采石，临危决计而宋祚复安。辛稼轩闯五万之阵，生擒叛将；毕将军登敌之旗，金人遁逃。孟珙破蔡，雪百年靖康之耻；王坚守钓鱼，毙蒙酋城下之盟。文文山举义勤王，拘燕台三载，丹心照乎汗青；陆秀夫负帝蹈海，沉崖山一舟，大节炳于星汉。张世杰覆舟殉国，逐怒涛而不归；张弘范立碑勒石，表宋烈以千秋。

下及朱明，英烈云从。徐达北伐，复燕云之故地；遇春突阵，入元上之旧都。于忠肃当国变，守九门而安社稷，留清白于人间；戚元敬练新军，平倭患而定海波，树伟绩于东南。俞大猷身经百战，扫闽粤之残寇；史阁部殉节扬州，留正气于梅花。郑成功跨海东征，驱荷夷而复台湾；张煌言辗转浙海，持汉节二十年。夏完淳赋绝命诗，十七岁从容赴义；张苍水全节就刃，西子湖长留忠魂。

前清中叶，国步多艰。萨布素征罗刹，雅克萨定界而安边；左文襄抬棺西征，复新疆万里之故土。林文忠虎门销烟，烈焰醒亿兆之民魂；关天培血战虎门，身被重创而死阵前。葛云飞守定海，刀枪贯体犹呼杀贼；邓世昌撞敌舰，黄海沉波而全舰同殉。左宝贵血染平壤，燃大炮以督战；刘永福黑旗赴越，破法军于纸桥。丘逢甲泣血上书，率台民以守土；谭嗣同横刀向天，留浩气于变法。

洎乎近代，国难弥殷。孙中山首义武昌，覆帝制而肇共和；佟麟阁战死南苑，洒热血于卢沟。张自忠渡河赴敌，枣宜殉国，为二战同盟之雄将；杨靖宇转战林海，食草棉而战至最后。赵尚志威震北满，戴安澜殉国缅边。谢晋元率八百壮士，守四行于沪上；高志航驾鹰击寇，振空军之威声。王铭章全师殉滕县，为台儿庄之先声；无数将士浴血疆场，洗百年之国耻。

看今朝，神州巨变，气象万千。高铁飞驰，联通四海之近；神舟问天，探索星河之远。北斗组网，指引方向之明；5G引领，沟通世界之便。脱贫攻坚，千年梦想成真；生态文明，绿水青山再现。经济腾飞，稳居世界前列；科技突破，屡创行业尖端。此乃国雄之实力，时代之见证，如旭日之东升，若巨龙之腾渊。

赞今代英雄，群星璀璨，各领风骚。钱学森、邓稼先隐姓埋名于戈壁，铸两弹一星之重器；袁隆平躬耕垄亩于乡野，济亿兆苍生之饥寒。戍边将士守喀喇昆仑，以血肉护寸土不失；白衣天使赴荆楚疫区，以仁心护万姓安康。无数仁人志士，以无私奉献，谱壮丽诗篇。此乃国雄之精神，人性之光辉，如星辰之璀璨，若江河之绵延。

虽历经沧桑，几度风雨，然中华脊梁，从未弯曲；民族魂魄，始终昂扬。此乃国雄之底蕴，历史之沉淀，如泰山之厚重，似黄河之奔忙。

展望未来，征途漫漫，重任在肩。百年变局，风云变幻，需保持战略定力；民族复兴，号角吹响，当激发奋斗豪情。坚持和平发展，构建人类命运共同体；弘扬传统文化，增强文化自信之心。青年一代，朝气蓬勃，当立鸿鹄之志；社会各界，同心协力，共绘美好蓝图。

美哉国雄，壮哉中华！愿祖国繁荣昌盛，国泰民安；愿民族自强不息，雄立世界。以此赋颂之，以寄深情，以励后人，永世流芳。

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【作者简介：褚成炎，著名学者、诗人、作家、剧作家、辞赋家、评论家，中医药大家，大国大医贡献奖获得者。】

褚成炎先生的《国雄赋》深度解读

■黄党生/文

一、破题：何谓“国雄”——一字立骨，系列压轴

赋之开篇先释二字：“国者，邦家之基，社稷之本；雄者，英杰之姿，刚健之纲。” 此为全篇总纲。“国”是体，“雄”是用；“国”是江山社稷的静态存在，“雄”是刚健自强的动态气象。合而言之，“国雄”既指国家之雄伟强大，亦指国中之英杰群像，一语双关，把“国力”与“英雄”绾成一体——国家之雄，由人而成；人之雄，为国而立。

置于“家国系列”中观之，其脉络可辨：《国魂赋》写精神血脉，是内在之神；《国戍赋》写兵防疆守，是武力之屏；《国壤赋》写山川疆域，是空间之基；《国声赋》写声教文明，是文化之播；而《国雄赋》则是集大成者——魂化为气，戍砺为锋，壤立为骨，声扬为威，终凝为一个“雄”字。故本篇在系列中实为总束与升华，是从分述诸维走向整体气象的收官之章。

二、章法：以史为经，以情为纬，六段成一架

全篇依“起——承——铺——转——合——颂”的赋颂传统展开，结构严整如大厦分层：

破题——起——释“国雄”二字之义，明篇旨——正名立论。

溯往昔——承——轩辕大禹，文明滥觞，薪火相传——追本。

历代英烈长卷——铺——汉——魏晋——隋唐——宋明——前清，忠烈接踵。

近代国难——转——从鸦片战争到抗日战争，浴血洗耻——顿挫。

今朝巨变——合——科技、脱贫、生态、经济，国雄之实力——扬开。

今代英雄·底蕴·展望·尾声——颂——英雄群星、历史脊梁、未来召唤、赞辞——咏叹收束。

最见功力者在“铺”之一段：赋家以编年体史笔为轴，自三代直至晚清，数百字内串起数十位人物，如一部浓缩的《忠义传》。这正是汉大赋“铺采摛文，体物写志”的家法——以繁富的史例堆积气势，使“雄”字不落空言，而有千载人物为证。

三、用典：一部“英雄谱系”的选材匠心

赋中人物不是随意罗列，而是按三条暗线剪裁，读来可分三组：

其一，守土开疆之雄（国之屏障）。李牧、蒙恬、霍去病、李靖、薛礼、杨业、王坚、萨布素、左宗棠、戍边将士——由秦汉长城到西域新疆，由雁门钓鱼城到喀喇昆仑，写的是一寸山河一寸血的疆域坚守，正与《国壤赋》《国戍赋》遥相呼应。

其二，出使立节、力挽危局之雄（国之骨气）。苏武持节十九年、张骞凿空万里、陈汤“明犯强汉”、班超定远、郭子仪单骑退敌、于谦守九门、虞允文采石、张煌言持节二十年、谭嗣同横刀向天——写的是节义不折、危难扶倾的人格，是“国魂”在个体身上的闪光。

其三，赴死殉国之雄（国之大节）。马援马革裹尸、祖逖中流击楫、文天祥丹心照汗青、陆秀夫负帝蹈海、张世杰怒涛不归、史可法梅花岭殉节、夏完淳十七岁赴义、邓世昌黄海全舰同殉、张自忠枣宜、杨靖宇食草棉战至最后、王铭章全师殉滕县——这是全篇情感最沉郁处，把“雄”从“得胜之强”深化为“虽死犹雄”的悲壮之美。

值得细品的是两处别裁：一是张弘范勒石一句，本为元将灭宋纪事，赋家反用其意，落在“表宋烈以千秋”，意在借石旌表宋室忠魂，藏曲笔于正面；二是张煌言与张苍水前后分见，以名、号互现，既避重名之复，又见赋家熟稔掌故的分寸。近代一段，孙中山、佟麟阁、谢晋元、高志航、戴安澜等并列，从旧民主革命到抗战，完成了“从屈辱到雪耻”的时代转折。

四、哲学意蕴：“雄”的三层递进

《国雄赋》之厚，不在辞藻，而在把一个“雄”字写出了三重境界：

第一层，实力之雄（形）。 “高铁飞驰、神舟问天、北斗组网、5G引领、脱贫攻坚、绿水青山”——今朝一段以现代科技与发展成就立论，证明“雄”首先是物质国力的强盛，是国家屹立于世界的硬支撑。

第二层，精神之雄（气）。钱学森、邓稼先隐姓戈壁铸两弹一星，袁隆平躬耕乡野济亿兆饥寒，白衣天使赴荆楚护万姓——赋笔一转，指出真正的“雄”不在器物，而在无私奉献的人性光辉，是无名者托举起有名者，这便与《国魂赋》的精神内核接上了榫。

第三层，底蕴之雄（道）。 “历经沧桑，几度风雨，然中华脊梁，从未弯曲；民族魂魄，始终昂扬”——此为全篇文眼。雄不是一时之强，而是五千余年屡仆屡起、压而不折的历史惯性；如泰山之厚重，似黄河之奔忙。这是把“雄”从当代成绩提升到文明韧性的哲学高度：强者一时，雄者恒强。

三重递进，恰合《周易》“天行健，君子以自强不息”之旨——“雄”者，刚健而不息之谓也。赋家虽未明引，通篇气象正是乾卦刚德的现代表达。

五、艺术特色

赋体正宗而不泥古：骈句为主，间以散句行气；“观夫”“溯往昔”“洎乎近代”“看今朝”“展望未来”等领字勾连全篇，开合自如，是“律赋铺陈”与“散文气势”的融合。

博喻收束，三段叠唱：写实力“如旭日东升，若巨龙腾渊”，写精神“如星辰璀璨，若江河绵延”，写底蕴“如泰山厚重，似黄河奔忙”——旭日、巨龙、星辰、江河、泰山、黄河，六个意象构成雄浑的象征群，把抽象的国力与人格具象化。

以颂作结，寄意后人：“美哉国雄，壮哉中华”复沓咏叹，落到“以励后人，永世流芳”，完成赋体“劝百讽一、终之以颂”的传统功能，也点明此赋不仅是追怀，更是对青年一代的召唤。

六、结语

《国雄赋》是褚成炎先生家国系列的气象总汇与精神封顶之作。它以编年史笔铺展五千年忠烈长卷，把“国”落实为可触可感的人物与山河，把“雄”阐发为实力、精神、底蕴三重境界。其价值有二：于文，是当代赋坛少见的、以一人之笔为民族立传的“史诗性短赋”；于时，是在百年变局背景下，以传统辞体回应“民族复兴”这一时代命题，让古老的赋体成为讲好中国故事的当代载体。读此赋，可见一位辞赋家的家国深情——笔底有千军，心中有千秋；颂的是国家之雄，励的是后来之人。