温度新闻
7月29日，徐俨夫状元文化与宋韵文脉学术对话会在苍南举行。来自高校和研究机构的专家学者等共80余人齐聚一堂，围绕徐俨夫状元文化的精神内涵、宋代科举制度与浙江好学之风、状元文化的当代转化等议题展开深度对话。
苍南宋代文运雄发，历史上先后涌现文武状元8人、文武科进士400余人，武状元数量居全国第一，被誉为“南宋状元第一县”。徐俨夫（1200—1260），字公望，号桃渚，苍南灵溪镇桃湖村人，南宋理宗淳祐元年（1241）辛丑科状元，是苍南唯一一位文科状元。
徐俨夫状元文化与宋韵文脉学术对话会在苍南举行。苍南县社科联供图
对话会上，六位专家学者进行了专题分享。浙江工商大学马克思主义学院院长李梦云教授指出，徐俨夫一生经历了青年修身、中年立朝、晚年归耕的人生三部曲，从“抹椒苦读”的寒窗岁月到忤怒权臣愤然辞官，勾勒出中国古代知识分子的精神底色。浙江省社会科学院二级研究员徐吉军以翔实数据指出，宋代科举是两浙人的天下，温州进士数量居浙江各州之首，南宋状元的地域分布呈现“南北易位”特征，深刻映射了中国经济文化重心南移的时代大势。
浙江外国语学院教授郝永解读了徐俨夫存世词作《西江月》，认为该词上阕暗喻南宋文人身处权力边缘的迷惘，下阕“一枕惊雷”投射了知识精英对时代巨变的忧患意识，提出徐词或可在婉约、豪放之外另开“惊悸”一途的学术命题。温州大学人文学院教授叶晓锋系统梳理了浙江籍状元研究的学术版图，指出徐俨夫因《宋史》无传而长期处于学术边缘，并进一步提出颠覆性假说——徐俨夫很可能就是《补注蒙求》的真正作者，以“徐子光”之名传世。温州市温州学研究联合会副秘书长林亦修提出“文化颗粒度”与“赋能值”两个分析维度，为状元文化的当代转化提供了新的方法论视角。
当天下午的深度对话环节达成重要共识：系统梳理徐俨夫生平事迹与诗文成就，推进《徐俨夫年谱简编》等基础性学术成果编纂；编制系统性学术研究规划，将徐俨夫研究置于南宋政治文化大背景下加以审视；将学术研究与清廉文化建设、状元文化传播、文旅融合发展紧密结合
苍南将继续深挖徐俨夫状元文化的精神内涵与时代价值，推动状元文化与清廉文化建设、文旅融合发展深度融合，为打造“南宋状元第一县”文化品牌注入持续的学术动力与文化动能。
暂无评论内容