文/林祥勇
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有一种画画叫做画画,就是重现被画对象的主观内容;有一种画画叫做绘事,就是对主观想象对象进行逻辑学表达。前者侧重于描绘,后者侧重于就事时的视觉语言写作(/简称为绘事写作)。
绘事写作的构成系统,包括着两套各自独立的时空系统—— 一套是意识里自由意志的超时空序列、反因果限定的时空系统(/简称为意识时空);另一套是对前面这个意识时空在可见、可视的画面上予以了“逻辑之象”的绘事写作。前者的时空是馄饨的、全息的,没有过去现在未来界限的;后者的时空是有“从这里到那里的”这么一个前因后果关系之序列的,二者构成了某种佯谬关系,这就导致许多人许多情况下的作品其创作意愿与画作内容的不可兼容、不可自洽。
如何将二者之不可兼容,折叠到一块,使之具有共时性和共在性?就像莫比乌斯环一样,使意识时空与可视时空被统一在一个单侧曲面结构上,而无始无终,而共时、共在?
因此,这就需要艺术家去寻得一种入径,以将两种时空系统折叠到一起。
卢清的“线”,不是造型(或者说不在为造型而作),不是图示;但它是逻辑。它是一切可能造型的纯粹逻辑之表达,而非“型”的本身。线将意识时空里的自由意志,通过“线载”而被拉到了可视的物理世界,同时却又规避了具象造型的逻辑限定……于是,此时此刻画作上的“线”同时具有了两种属性,一种是主观意志的逻辑语言,一种是观者(指在观看该画作的人)与这些线条节奏产生心理共振时、观者他自己心里的造型在卢清线条关系上投射出了某种无形之形的画面内容。正所谓一千个“读者”,有一千个哈姆雷特。
所以,卢清的线,是以不确定的内容指涉,莫比乌斯环般的转出了每一次的绘事主题;即便你可能不太清楚是什么主题,你却不得不应激而共振了。
卢清的线——是创作过程中能将两种时空系统予以折叠的入径,是具象抽象化的纯粹感知。
写于不可以书房
2026-11-8
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卢清。福建福州人。
毕业于福建师范大学美术系。中国美术家协会会员、中国民主促进会会员、中国装帧艺术委员会委员、福建省美协综合材料绘画艺委会顾问、福建省平面设计协会顾问、福建省民协策展专业委员会顾问、福建省画院特聘画师,作品入选第十三届、十四届全国美展、第五届全国综合材料绘画双年展、中法建交60周年法国卢浮宫艺术大展、瑞典“中国蓝”绘画艺术展、中奥建交55周年霍夫堡未来之光艺术节、瑞士卢塞恩个人画展等中外艺术大展十余次,曾任《中外电视月刊》杂志执行主编、《影音时尚》杂志主编、《大艺》杂志主编。出版个人画册十九种,并举办十四次个人画展。
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![图片[19]-入径的折叠——说说卢清的线-华闻时空](https://picture01.52hrttpic.com/image/infoImage/202611/08/ifm681413e5f4874b8087f8102db8f6d3c2.jpg?1080x1131)
![图片[20]-入径的折叠——说说卢清的线-华闻时空](https://picture01.52hrttpic.com/image/infoImage/202611/08/ifm9866b0b7794842e28c76e4a946a0dd27.jpg?1080x1204)
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