2026年秋假,独属于学校才有的五天时间,那可是诱人得很。平时要读的书,老做不完的作业和讲不完的话,都可以放下;学生、老师各自分开了耍,或出门赏心仪的风景,或远游阅当地的文化,就是没有劳动。
60年前的我们,放的是农忙假,即便是城里人,也要下乡劳动的。师生们打起铺盖卷,男女分开各住一间楼板屋,木板上铺了厚厚的谷草,白天全体挖红苕,夜晚就挤睡在一块,老师躺在门口处,放任学生天南海北神吹。
那些年月,别说没有手机、电脑,连《参考消息》这类报纸也是非有一定级别的人不能看的。然而从长辈那儿听来的重庆掌故,从路人口中捡来的四川言子,不知从哪儿听来的神仙鬼怪故事,你一个我一个,总也吹不完。直到老师喊“别说话了”,这才睡了去。
如今,时代不同了,初高中学生放秋假,无论城市乡村,学生们涌向的多是旅游打卡地,还美其名曰“读万卷书,行万里路”,要出去开阔眼界。而老师又何尝能够例外;挚友是在职教师,叫上我这个退休教师,也跟风出发了。
![图片[1]-邵培德‖劳动、风景与文化(第1190期)-华闻时空](https://hwsk1.oss-cn-shanghai.aliyuncs.com/2026/11/1c0251dbf007eef1daac566ce71ce921.jpg?x-oss-process=image/auto-orient,1/quality,q_90/format,webp)
01
四川独库公路
首选近年才开发的理小路,被网上称为“四川的独库公路”。其实,新疆的路景是奇峻中的千姿百态,四川的秋景是秀丽中的层林尽染,有所别的。但亮人的眼,美不胜收,却都是一样的。这一路看来,彩林入手机镜头,拍照拍照,多了也就审美疲劳。
倒是途经桃坪羌寨,阅读了羌王碉楼,印痕还深刻一些。碉楼九层,底宽处暗道相连,窄处只容一人可通。地下有水,石板覆盖。碉壁有孔,为射击之用。中有羌王住所,虎皮宝座,任游人坐上随拍。之后登木梯至最高处,观羌寨全景,俯瞰碉楼下屋小人微,难免生帝王之心。
可旅游第二天,竟然上下腿肌肉胀疼了,才知爬行上下梯子转那九层碉楼,后果是“严重”的。帝耶,王耶,今安在?可叹山水美景,都归了偏远川岭,每到假期,游人如织,这感慨,其实不过是人对城市钢铁森林的反叛而已,老百姓何来帝业之有!有的是享受生活,则足矣。
02
四姑娘山
从理县到小金县,理小路尽头便是四姑娘山。坐观光车盘旋至3840米雪山脚下,巍巍雪峰,吹来终年冰凌之冷气,本就肌肉胀疼的腿,凭了意志力才战战兢兢转了一圈霜雪铺白的木板。拍得几张自以为漂亮的雪山照,便裹紧衣服,坐车到下一个景点。
自然界之神奇,真是无奇不有。这里是藏区,偏就有雪峰造型酷似布达拉宫的,故名布达拉峰。看了这雪峰之景,其它峰峦似乎都该俯首称臣了。随车下去还有好几个景点,我们都没下车去看,我之来此即知此,知此去后仍如此,如此这般,看了也就放下着了。
03
越王楼&报恩寺
11月7日,李晓东先生、李素碧女士之子在绵阳大婚,参加了婚宴,我们又顺便登了越王楼。李白有诗道:“危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。”突然记起,李晓东先生、李素碧女士之子名李云龙,造化之妙,皆在自然而然,东方龙腾,只待时日可也!
随后,我们驱车去了平武县游览报恩寺。这一座“深山故宫”有六绝:寺庙建筑通体楠木,千手观音为整根楠木雕成,明代转轮经藏至今手可转动,万条雕龙遍布柱梁藻井,36种形制2730余朵斗拱榫卯素有“斗拱博物馆”之称,明代壁画色彩依然鲜艳。
出报恩寺回南部县,一路彩林不输理小路之风景,而雾起山间弥漫,又添更多神奇。不久夜幕降临,除了赶路车声,一切皆归于寂。于是我又记起了秋假,农忙假,就一年之时间而言,大致相近;就所行事而言,则大相径庭。此假非彼假,劳动加扯淡,风景加文化,到底谁更让人留恋呢?
二O二六年十一月九日写于成都仁和香榭
作者简介
邵培德,籍贯重庆,共和国同龄人,南部县知青。曾任四川南部中学语文教研组长,学科带头人;成都棠湖外国语学校高中语文教师,学科带头人。全国模范教师,四川省特级教师,四川省中小学高级教师职评委委员。
















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